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盛极必衰否极泰来中世纪晚期的英格兰如何衰而不乱?

2020-06-23 11:51:50 来源:ebet真人-ebet易博-ebet官网 浏览次数 3

  在漫长的历史长河中,由繁荣走向衰败是很多国家都经历过的阶段,古语有云:盛极必衰,一个事物繁华到了极点,那么也就意味着离衰落不远了。而衰落除了会带来政治、经济等各方面上的落后以外,还会导致社会秩序混乱不堪,反叛势力屡见不鲜,毫无疑问,走下坡路的时代是动荡不安的。

  中世纪晚期的英格兰正是处于这样一个衰败的时期,在多次磨难的冲击下,英格兰的城市经济一度处于萎靡之中,按理来说,这个时期的人们是最难管制的,英格兰的社会应该是一片萧条,然而并非如此,虽然经济萎靡,但是城市的社会秩序并没有出现预想中的混乱。

  天灾人祸不断,城市经济遭受重创,然而走下坡路的英格兰并没有出现“衰”则“乱”的现象

  中世纪时期,英格兰厄运连连,经历了数次颇为严重的天灾人祸。

  肆虐蔓延的“黑死病”,让英格兰人民甚至整个欧洲大陆都笼罩在一片黑暗之中;断断续续维持了一个世纪的百年战争;农民在这个时期也开始发起了规模不小的暴动;而在英法百年战争结束后不久,英格兰的内部又开始围绕着王位的争夺而展开了为期三十年的“玫瑰战争”。

  整个中世纪时期,英格兰似乎从来没有消停过,由于受到了天灾人祸的影响,英格兰城市的人口以及经济都遭受到了重创,并且逐渐出现了萎靡之势,其中一部分城市直到十六世纪依然没有恢复。

  纵观世界历史,诸多王朝的兴起与覆灭让人们留下了深刻的记忆,而这些朝代的更换也一次又一次的向我们呈现出一个不争的事实:“治”则“盛”,“衰”则“乱”。

  “盛衰”与“治乱”之间的因果关系似乎在众多的历史事件中不言而喻,一个王朝的发展过程中必然会出现混乱的时期,这种混乱在鼎盛时期尚不足畏惧,凭借强大的国力完全可以进行压制,而处于衰落时期的王朝,一点小小的混乱似乎都会变得很棘手。

  国家以及社会的衰败会无限放大一些曾经看起来微不足道的弊端,随之而来的就是一系列的连锁恶变。古往今来,无数国家都用自己的亲身实践验证了这一事实,而无数的事实也让人们对此深信不疑。

  然而,这条好似真理一般并且已经证明过无数次的“规则”似乎在英格兰身上翻车了。

  中世纪晚期的英格兰城市内部,虽然出现了很多的问题以及困难,城市经济也随之衰退直至萎靡不振,然而经济的衰退并没有导致以城市为中心的混乱。

  史学大师亨利·皮朗曾经这样评价中世纪晚期的英格兰:“并不是所有的城市都因为行会的要求而造成骚乱的,威尼斯、汉萨诸城市、英格兰诸城市都没有任何骚乱的迹象。”

  同时也有其他学者指出中世纪晚期的英格兰并没有出现同期西欧一些国家所出现的“行为革命”现象。

  在英格兰的街头,很少会看见雇工们为了争取权力而与雇主们发生冲突,并且在雇工与雇工之间往往都是相安无事的,即使偶尔会有冲突,但是冲突也不会扩大化,这些都与当时西欧其他一些国家大相径庭。

  为什么在中世纪晚期,英格兰走下坡路的时候,没有出现因衰而乱的现象呢?

  如果说社会的稳定与否不能取决于经济的繁荣或者衰败,而是更多的依赖于社会治理,那么英格兰又是如何在时局动荡不安的年代维持着社会秩序的呢?

  宗教思想深入人心,大肆宣扬只有多行善事才有可能进入天堂,反之将会进入炼狱,接受灵魂的洗涤

  基督教在英格兰用拥有的推崇者众多,英格兰民众们对于基督教义深信不疑。

  受到基督教思想的影响和熏陶,到了中世纪晚期时期,英格兰人们在意识形态方面逐渐达成了共识,而这些理念和思想也成为了社会能够维持稳定的基石。

  “胞爱思想”根深蒂固,基督教徒内心的真善由此激发基督教“胞爱理念”和“炼狱理念”深深影响着英格兰人民,“胞爱理念”向世人宣称人们都是出于造物主之手,所有基督教的信徒都是一家人,应该以兄弟姐妹相称,并且和睦相处。

  基于这种理念的影响,英格兰人们往往都相互敬重,很少发生矛盾,一些与人为善的理念深入人们心中,激发了基督教徒心中的真善美,对人们生活的稳定发挥了极大的作用。

  人生而有罪,需要忏悔与行善,“炼狱理念”应时而生中世纪晚期的基督教信仰中,死亡是一个灵肉分离的过程,灵魂脱离肉体并不难,但是想要进入天堂就没有那容易了,他们认为,人生下来就是有罪的,必须不断进行着忏悔并且多行善事,才有可能进入天堂,而那些罪恶满身却又不忏悔的就会进入地狱。

  基督教的教徒们认为,大部分的人还是处于天堂和地狱之间的,需要进行灵魂的洗涤,由此而诞生了“炼狱理念”。

  在那里( 炼狱) ,伴随着挥之不去的痛楚,熊熊火焰升腾起来,罪人的灵被扔进那火焰之中; 灵在那火焰中央上下前后不停地翻滚着......我们在那里所遭受的每一点钟的痛,不比在一百年俗世生活中所经历的全部痛楚要来得轻。---威廉·卡克斯顿

  对于炼狱的描述十分恐怖,基督教为了缓解人们心中的恐惧,指出人在生前的行为可以拯救亡者的灵魂。这些思想的不断灌输,潜移默化之下,当时的英格兰人们普遍认为要想减少在炼狱中的时间有两种途径,行善积德以及请人为亡者做祷告。

  由此可见,基督教会在中世纪晚期的英格兰社会中有着举足轻重的地位,并且为维持社会秩序提供了很多的便利。

  宗教思想的传播孤掌难鸣,基尔特人的协调与管理,让维持社会稳定的工作如虎添翼

  中世纪晚期的英格兰社会,整体的社会政治环境是比较复杂以及严峻的,如何维持在城市内部的稳定是一大难题,除了教会之外,还有一部分的力量也不容忽视,即基尔特的力量。

  宗教维持社会稳定的方式主要是在意识形态方面加强城市居民的凝聚力,而基尔特则是在一些具体的经济事务以及社会问题方面进行发力来维持社会的稳定。

  工商业基尔特规范交易行为,维持市场秩序中世纪晚期的英格兰社会有很多基尔特,其中一部分是由商人构成的,被称为工商基尔特,负责监管城市的工商业,这是一种最早的基尔特组织,后期因为无法进行有效的监管,才衍生出了手工业基尔特。

  工商业基尔特主要是对市场行为进行有效的规范,以此来保护顾客群体的利益,阻止一些哄抬物价的行为。

  当时的英格兰城市政府是有城市管辖权的,那些商人基尔特往往依赖于城市的支持,作为城市中最为主要的经济团体,在一些具体的经济事务方面又是政府的依赖,因此两者呈现出一种相辅相成的状态。

  针对贫困及社会关系问题,基尔特人不断进行协调一直以来,贫困问题和成员之间的关系问题都是威胁社会稳定的因素,从古至今,几乎所有的文明都曾经遇到过这种困扰,中世纪晚期的英格兰社会也是如此。

  “救济”在中世纪晚期的英格兰社会是基尔特的主要职责之一,常常会对一些贫困群体伸出援助之手,给予一定程度的救助,有些基尔特甚至会救助直至他们走出阴霾。

  中世纪晚期的英格兰社会,从基尔特的举动可以看出,这些非政府的组织十分重视一切可能出现的影响整个共同体稳定的问题,例如经济生活紊乱,贫困问题以及一些成员关系类的问题,并且常常主动做出相应的措施。

  除了宗教的思想传播,基尔特的推波助澜也是中世纪晚期英格兰社会得以稳定的重要原因之一。

  因衰而乱的现象,古往今来,屡见不鲜,然而在中世纪晚期的英格兰社会却呈现出一派祥和的景象,衰而不断,衰中有稳,究其原因与宗教和基尔特人的共同努力脱不开干系。

  宗教向世人传播“胞爱”思想,深深影响着人们的意识形态,而基尔特人则在具体的经济事务和社会问题方面发力,两者互相促进,对维持当时英格兰社会的稳定做出了重大的贡献。

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